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楼主  发表于: 2016-04-28 18:37

 只要普遍地考察一下历史记载

有人认为佛教从东汉明帝时才传到中国,就会怀疑文昌当时从什
么地方听到僧道中人的话。但 是 ,只要普遍地考察一下历史记载,就知道西
周的时候,我们这里已经有了佛法。周昭王二十六年四月初八是释迦牟尼
佛的圣诞,这时只见太阳出现双轮,五色祥光,射向太微气遮没了星光,光明
遍照四方,宫殿震动,河井之水猛涨。昭王叫太史苏由占卜,得乾卦九五气
说 :“这是西方圣人诞生之相,千年以后,教法将传到我国。昭王叫人刻石记
下这件事,放在南郊祠前(出自《周书异记》及《金汤编》   到周穆王时,西方
国家有神人来到中国,他能够出入水火,击穿金石,翻转山河,移动城邑。周
穆王建造中天台让他住在那里(出《列子》) 。 因此,山西五台山,陕西终南山,
苍颉造书台( 在秦地都域南二十里), 檀台山(在唐时玉华宫南), 几个地方,
都有穆王所建造的佛寺古迹。《列 子 ,仲尼篇》引 孔 子 的 话 说 :“我听说西方
有大圣人,不用治理而天下太平,不用劝说而自有信仰,不用教化而自然实
行 ,广大无边啊,俗人无 法 来 说 明 (孔子又有一本书,叫做《三备卜经》,次篇
几 章 ,也 说 西 方 圣 人 事 ,唐 敬 宗 时 还 见 有 人 引 用 这 本 书 乂 又 曾 考 证 秦 缪  
公时 ,陕西扶风发现一座石像,缪公不识,放到马棚里,缪公就得病,
梦 见 天 神 谴 责 ,醒来后就问身边的臣子。大臣由余回答说:“我听说
周穆王的时候,有神人来到我国,说 是佛神。穆王信旨奉他,在终南山做中天
台,高千多尺,基址现在还在。又在苍 颉台建造三会道场。大王今天得
病 ,原因是在这里吗?”缪 公 说 :“最近发现一个石人,衣帽不是现在的样式,
丢在马棚,难道是因它引起的吗?  ”由余一见,惊 骇 地 说 :“正是佛神啊!       朝
鲜 、日本往年佛法没有传去时,土中有祥云涌出,挖开获得阿育王塔 )缪公
恭迎到清净的地方,石像忽然放光。缪公误以为石神发怒,就杀三牲祭拜
它 。这时出现一位善神,托起祭品高高地抛向远处。缪公非常恐惧,就问由
余 。由余说,“我听说佛喜好清净,不吃酒 肉 。爱惜物命,就如保护自己刚生
的孩子。大王想要祭祀他,果饼就可以了。”缪公非常高兴,想要塑佛像,却
找不到人。由余说:“从前穆王建造寺庙的旁边,应该有工匠。”就在苍颉台
南 村 ,寻找到一位老人,叫做王安,已经有一百八十岁。他说曾经在三会道
场 ,看见有人塑佛像,但现在自己年纪大了,已经无力承担塑像任务了。再
到其他村子,悬赏征招,找到了四个人,塑造了一尊铜像。缪公看了很欢喜,
在土台上建楼阁,高三百尺,来供养铜像,当时叫做高四台(出自《天人感通
记 》和《法苑珠林》    从前杨雄、刘向,寻找藏书,常常看见佛经。这样看
来 ,则孔子所说,及文昌所闻,就有来历了。可惜当时佛教还未东传,说得比
较 简 略 。
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