qixingbao |
2016-06-11 08:30 |
(摘 自 (立世阿毗昙论〉检校善恶) 帝释天王,将到善法堂上,许多天神恭敬围绕。 进入法堂,帝释升上狮子座。左右坐着十六天王, 其他天神依次而坐。其中坐着二位太子,—个叫旃 檀 ,另一个叫修毗罗,是忉利天两大将军,坐在三 十二天王旁边。四大天王靠四门坐。这时候,四大 天王把人间的善恶情况报告给帝释。如果世人受持 五戒、八戒,恭敬父母、沙门、师长,布施修福的 多,上帝就非常高兴,以为将来生天的多,生阿修 罗的少;否则就忧愁不乐。因此上帝在每月六斋、 十斋的日子,派遣飞天神将,巡游世间,广泛地考 察善恶。 世俗说玉皇大帝有时降临人间,这是错误的说 法。天人看人间非常污秽,离开地面百由旬以外, 就奇臭难闻,不易近前。如此污秽的地方,以上帝 之尊怎么能够降临呢?因此,巡视人间的,只是那 些有福德的鬼神罢了。但赏善罚恶,没有一丝一毫 的错误。至于夜摩兜率天以上,其天转贵,已经不 理会世间的俗务了。 |
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