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2016-06-16 21:27 |
(摘 自 〈感应篇广疏》) 福建的林承美,幼年就死了父亲,他的母亲守 节不嫁,抚养儿子。 (后来母亲死了)承美日夜哭 泣 ,深感母恩难以报答。一位禅师很受感动,就劝 告他说:“孝子思亲,光是痛哭,亲人并不会得到什 么好处,应当想一个报答的好办法。名言道,作好 事,亲人就会得益 ;作坏事,亲人就会受害。您想 要报亲恩,只有戒杀放生,广积阴德,才能使亲人 真正得益。”承美一听,醒悟过来,发誓戒杀放生, 多作好事。后来享受髙寿九十六岁,科第为闽中第 —。 ( 按 ) 世 上 有 善 于 尽 孝 的 人 , 有 不 善 于 尽 孝 的 人。我尽自己的诚心,使亲人得到实际的利益,这 就是善于尽孝的人。我尽到了自己的诚心,而亲人 并没有得到什么实际的利益,这就是不善于尽孝的 人。如果说哭泣就是尽哀,就叫做孝,那么即使泪 如泉涌,像决堤的江河一样,对于亲人又有什么利 益呢?如果说身披衰麻,就叫做孝,那么任便你积 麻成山,坐到里面去,对于亲人又有什么利益?披 麻戴孝,痛哭流涕,是人不得已才表达出来的常情。 要想使生我养我、任劳任怨的父母得到真实的利益, 则要用另外一种办法,不在这种表面形式。 补充:以上已将尽孝的道理说得非常详尽。尽孝的办法 不在于外表形式,更不在于死后讲排场,甚至杀生祭拜还以 为孝。如果能将以上的道理在生活实践中对照执行,那么这 个人就是真正的大孝子。其正尽孝的关键在哪里?归根到 底,就是要使亲人摆脱六道轮回的痛苦,要达到这个目的, 就只有学佛这条道路了。 |
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